幸福，只因你在拉萨

如果用一句话形容拉萨，我觉得，它就是一个纯净的城市。千百年来，都始终保持着神圣、虔诚以及纯净。这里的人，怀着虔诚的信仰美好地生活，敬畏自然，平等地与世间万物相处，内心丰富,热爱生活。

                                                           放得下天地也放不下拉萨

“这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你。生命中的千山万水任你一一告别"。这是仓央嘉措留给后人的情诗。什么样的环境和经历，让他创造出那么有诗意又令人沉醉的文字呢？

拉萨远不只是留在印象中的仅有富丽堂皇的标志性建筑布达拉宫，香火缭绕，无数佛教徒心中的圣地大昭寺，还有那一路“五体投地"磕长头朝圣的藏族同胞们,还有我们不全然知道的世界。

这里全年有一大半的时间都被阳光笼罩着，就像被圣光照耀，也像是充满着希望的境地。

这里同样人潮涌动，只是没有急匆匆的奔走，而是悠闲地漫步。八廓街被藏族同胞称为“圣路”，大片的老旧街区，和斑驳的白墙灰瓦，始终保持着拉萨最为纯朴的容颜，古老的岁月，仍然散发着它的余温；琳琅满目的各式手工艺品，彰显着独特的文化魅力，引得游客们驻足观望，或挑选一些只属于西藏的对象带回家乡。

甜茶馆内，路过的转经者和游客，点上甜茶或酥油茶，静静地坐上几个小时，并不在乎时间的流走。

有些圣景独属于拉萨

来来往往的转经人和磕着长头的朝圣者们，是这个城市跳动的脉搏。宗教存在的意义，是给予人们精神的寄托和对未来的憧憬，同时也让人对自然和万物有所敬畏。因为宗教信仰，这里的人们不仅得到了心灵的慰藉，也贯穿了一种道德准则。

布达拉宫，几乎是整个拉萨最高的建筑，当然也是拉萨宏伟的标志。这座宫堡式建筑群最初为吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的，后由五世达赖洛桑嘉措重建，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛的灵塔之地，在旧时西藏时它曾是政教合一的统治中心。布达拉宫是藏传佛教的圣地，它所在的拉萨市也因此成为无数信徒一生一定要抵达朝圣之地。

大昭寺位于八廓街中央，还未找到大昭寺的正门，广场上缭绕弥漫的桑烟烟雾就已将我们笼罩其中。跟随着人群转到大昭寺门前，只见二三十人排成四五行，各自在地上铺上垫子，双手戴着手套，一次又一次站立、趴下、朝拜，整个场景既自然，又肃穆，这已成为他们生活的一部分，而在外地人看来，没有哪个城市能看到这样圣景，这样的场景独属于拉萨。

大昭寺内主供的是文成公主当年作为陪嫁带来的释迦牟尼十二岁的等身佛像大。堂正中端坐着六七十个身着红色袍服的喇嘛，他们手执经书，齐声念念有词。置身于这样的氛围，即使你不是信徒，心中也会不禁升起几分虔诚与敬畏。

幸福在这里从来不遥远

当全世界人民都在寻找幸福的时候，拉萨早已成为国内幸福指数最高的城市，这里处处洋溢着纯净而灿烂的笑容。

一度人们迷恋丽江的慢生活和灿烂的阳光，可当这种慢生活都变成商品的时候，一切都变了味。可拉萨不是，即便早已成为世界旅游目的地，即便也有了各种现代化设施，但传统仍不曾改变，满大街的酸奶仍坚持着古老的工艺，甜茶馆中永远充斥着悠闲的氛围。

如今来拉萨的人越来越多，因为这里可以让你平时紧张的神经松弛下来，也会远离一切烦恼。哪怕只是在大昭寺的白墙下坐坐，只需要静静享受暖暖的阳光，便可得到心无杂念的平静。

拉萨河中间的仙足岛，这里汇集了大大小小的客栈和餐厅，当然也聚集了大量的游客和“拉漂”，让这里成为独特的风景线。仙足岛就像是这座城市的文化聚集地，诗人、流浪歌手、画家和作家都常常停驻于此，寻找着创作的灵感。

白天，我们会因为暖暖的阳光和虔诚的朝圣而感动；夜晚，我们会被动人的歌舞和满天的繁星所吸引。当我们沉醉其间，这时才知道，幸福其实来得很简单。

图/高承 衍乐

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