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西藏宗教文化发展概述：西藏对大部分人来说一直是个迷，尤其是他们广为流传却极富神秘的密宗。这里将他们的宗教文化简要做一个概述。

西藏宗教文化,深度解读藏族文化,藏族的佛教文化

藏传佛教与传统的佛教不同,它是传入西藏的一个佛教分支,是以密宗传承为主要特色的宗教。而在藏族的历史上藏传佛教对藏族的文化、生活与思想是起到了...

西藏佛教在教义、教团组织及行仪上，以印度的大乘佛教末期发展而来，有融合显、密二教的倾向。以修习因乘的显教进而修习果乘的密教为理想。亦即将显教视为密教的入门。在戒律上西藏传承说一切有部律，并发展出专属于密乘行人的戒律。

作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。“从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。

西藏宗教文化攻略&指南

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西藏佛教文化
西藏最吸引人的地方不仅仅在与她的碧水蓝天，更在于她底蕴深厚的藏传佛教文化。佛教文化几乎渗透到了西藏的每一个地方。

藏传佛教教派之噶当派
在很多人的印象中，藏传佛教很神秘，很多方面与汉地传统的佛教不太一样，事实上藏传佛教一点也不神秘，当真正去认知它，了解它的时候，很多谣言自然不攻自破

藏传佛教教派之噶举派
在很多人的印象中，藏传佛教很神秘，很多方面与汉地传统的佛教不太一样，事实上藏传佛教一点也不神秘，当真正去认知它，了解它的时候，很多谣言自然不攻自破

藏传佛教教派之宁玛派
在很多人的印象中，藏传佛教很神秘，很多方面与汉地传统的佛教不太一样，事实上藏传佛教一点也不神秘，当真正去认知它，了解它的时候，很多谣言自然不攻自破

藏传佛教历史
对于从未到过西藏的人来说，西藏一直是个神秘的地方，尤其是藏传佛教，更是吸引着人们来到这个神秘的境地，那么就能让我们一起来揭开它的面纱吧！

藏传佛教之觉朗派
觉朗派是藏传佛教史上富有创见性的一个派别，起源于雨摩•米觉多杰，兴盛于多补巴•喜饶坚赞。

藏传佛教之萨迦派
萨迦派是藏传佛教最重要的宗派之一,亦被称为花教.萨迦派一直护持着莲花生大士交付于昆氏家族的诸多重要修法传承，同时，亦对后来新传入西藏的佛教教法加以重视

藏传佛教之格鲁派
在很多人的印象中，藏传佛教很神秘，很多方面与汉地传统的佛教不太一样，事实上藏传佛教一点也不神秘，当真正去认知它，了解它的时候，很多谣言自然不攻自破，实藏传佛教和汉传佛教一样

藏族文化之经幡
在甘孜藏区，经常看到山上飘着五彩的绸布，甚是美观。很多朋友问道：那飘着的彩色是什么？去过木格措、新都桥、稻城亚丁或者西藏，云南香格里拉等的朋友一定不会忘记。这就是是经幡。

苯教
苯教是西藏土生土长的宗教，曾在西藏有过一段辉煌的历史！

宗教信仰
受地狱和传统文化的影响，珞巴族相信万物有灵，认为人世间的一切都是自然的鬼怪精灵来主宰的，每一个人的生老病死和自然灾祸的发生都是鬼怪作祟的结果。

西藏佛教的改革
从历史时段上看，西藏的宗教改革主要有两次：一次是宗喀巴领导的宗教 日革；一次是新中国成立后，在推行民主改革过程中进行的宗教改革。

“六字真言”及咒语
六字真言是藏传佛教中的一个重要内容。在密宗流传的很多功法中，都是 以六字真言为基础或是作为辅助手段的。六字真言指晻、嘛、呢、机、咪、 件，是藏传佛教的咒语

藏传佛教的礼仪：磕头、鞠躬
在西藏，磕头是信徒们朝觐佛像、佛塔和活佛时的礼仪，也是日常生活中常见礼节。在佛教礼仪中，磕头可分为长头、磕短头、磕响头三种。磕长头时，必须双手合掌高举过头

色林错
色林错一直被藏族同胞称之为魔鬼胡，认为它是不祥之湖。就抛开宗教信仰而言，它的美和纳木错相比毫不逊色。

西藏职权里转山，走着走着就重生了
到达冈仁波齐山脚下，他们的三拜一叩是信仰的征途，我一个人来此转山，也是我内心对于这征途的执着。这一路上，得到太多藏族同胞的帮助，让我觉得转山路上没有那么难，没有那么孤单。

中兴西藏佛教的阿底峡祖师
阿底峡大师(Atisha) 生于公元982年，其家族为东印度的皇族。即现今的孟加拉国地区。阿底峡在6 岁时即通达佛法与外道思想：少年时，径往深山中寻找明师；

西藏佛教文化：吐蕃时期藏传佛教的绘画面貌和特点
吐蕃绘画遗存十分匮乏，为了相对全面而准确的描述和还原吐蕃绘画，我们非常有必要在绘画遗存不足的情况下引入织锦、石刻、石雕、木雕等其它艺术门类作为绘画的旁证。

错起西藏的第一步
2004年暑假，我第一次去西藏，至今虽然已经过了五、六年，但是实际上在西藏居留的时候共计约两年左右——那年我返台服了一年半的兵役，还是特种部队。后面四年间

宗萨仁波切
最终，由于我们是谁过比我们拥有什么更重要，所以人类长久以来一直称颂并珍爱那些以卓越的智能、知识著称者，因而学问渊博的人总是备爱尊崇。数世纪以来滋养着知名学者努力成果的著名学府，如印度的塔无西拉（...

怎样才能获得“安乐”
什么是执着？怎样算放下？这些都是问题。所以，当弟子再次问我怎样才能安乐时，我便反问道：“你现在感觉如何？”安乐，说到底，是一种心的感受。

吐蕃时期的佛教与苯教之争几历史影响
藏族文化是藏族文化系统内部的多种因素,多种成份相互联系,相互作用的有机组合,从整个藏族文化来看它是由多种成份构成的复合体。在吐蕃的历史发展过程中,佛苯文化以独特的内容

藏族（吐蕃）族源“西羌说”是站不住脚的
“吐蕃，本西羌属”。也就是说作者认为藏族（古称吐蕃）源于西羌，这种说法是本于《后汉书．西羌传》的。宋代人范晔撰《后汉书．西羌传》中有一段文字如下

西藏佛教密宗文化简述
研究西藏佛教文化，是一个专门的学术问题，不是约略可以说明，也不是现势所需要，现在只从几个要点摘要述说，作为常识了解而已。并且依照历史演变作阶段性说明，比较容易清理出头绪来。

雪域和藏传佛教
在佛教传入之前，藏族人信仰苯教，苯教崇奉“万物有灵”，因此，赋予大自然“灵性”。相传梅里雪山主峰卡瓦格博原为苯教神山，后被莲花生大师收服，成为藏传佛教八大神山之一。

藏族文化 藏族的佛教文化有什么特点
藏传佛教与传统的佛教不同，它是传入西藏的一个佛教分支，是以密宗传承为主要特色的宗教。而在藏族的历史上藏传佛教对藏族的文化、生活与思想是起到了非常重要的影响。