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冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。冈仁波齐是世界公认的神山,同时被中国西藏雍仲本教,印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心…
冈仁波齐位于西藏自治区阿里地区普兰县北部,是冈底斯山脉主峰,巴嘎乡是冈仁波齐转山的起点和终点。从拉萨去往新疆的219国道上便可远远的看见冈仁波齐峰对称的封顶。6000多米的高度在群山中并不算出众,山不在高,有仙则名,用来形容冈仁波齐再恰当不过。它是世界公认的神山,同时被雍仲本教、印度教、藏传佛教、耆那教等宗教认为是世界的中心。
冈仁波齐峰(藏语:གངས་རིན་པོ་ཆེ,威利转写:gangs rin po che,藏语拼音:Kangrinboqê;梵语:कैलास,罗马化:Kailāsa)。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”,在梵文中意为“湿婆的天堂”(湿婆为印度教主神),人们对于冈仁波齐的崇拜可上溯至公元前1000年左右。夕照神山,冈仁波齐山形独特,与金字塔略似。每日晨曦阳光照射的时候,山雪映着阳光,金光四射,格外夺目。
由峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层构成的“卍”(音“万”)字符,是冈仁波齐独一无二的标识,“卍”在藏语中发音为“雍仲”,雍仲本教也发源于此。
近几年来,每年的4月到9月都会有大约2万印度教信徒前来这里转山。即便不考虑宗教因素,对自然的尊重和崇拜自上古既有,千万年来一脉相承。
西藏的本土宗教——苯教便发源于此.从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测,人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。
神山神秘之处,山的向阳面,不知缘何,终年积雪不化,白雪皑皑;而神山之背面,长年没雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,与大自然常规刚好相反.巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处,又有幽静肃穆之所,被众多的奇峰环抱,更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流.冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容,峰顶终年积雪,威凛万峰之上,极具视觉和心灵震撼力。
冈仁波齐周围共有5座寺庙,年日寺为转山第一站,以后依次为止拉浦寺、松楚寺(也称幻变寺)、江扎寺和赛龙寺,其中后两座寺位于内线.这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事,并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物。
冈仁波齐是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
冈仁波齐转山与转佛塔、转寺庙、转圣城、转圣湖一样,藏语中称为“廓拉”或“聂廓”,即“转经”的意思——以绕行圣物、圣地的仪式,来消除恶业、积累福德,是一种朝圣活动。
冈仁波齐被认为是藏传佛教密宗五大本尊之一的“胜乐金刚”的居所,而神山旁几乎每座山峰都有名字,多数称之为某某神明的宫殿或雕像。转山路沿途还有大量的圣迹与典故,所以冈仁波齐周边是不折不扣的“众神之地”。有说法称,以冈仁波齐为中心,与四周的群山组成了一个天然的坛城,转一次神山也等同转了一圈坛城。
笃信轮回的朝圣者,视转一圈冈仁波齐是体验一次从今生到来世的过程,期望洗清今世罪孽,积累福报,获得更好来生。虔诚者甚至以15天一圈的磕长头方式转山,以求更能利益众生。
佛教徒和印度教徒以顺时针方向(右旋)转山,而本教(苯教)信徒则以逆时针方向(左旋)转山。
冈仁波齐转山路线平均海拔为4800米左右,海拔最高为卓玛拉山口5648米,海拔最低点为起点塔钦镇4675米。整个徒步线路海拔起伏较为平缓,徒步难度不大,高海拔是最大的难度,因此建议将转山时间安排的宽松一点,以免高反症状加重。
只要在塔钦镇没有太明显的高反症状和感冒症状,徒步转山就比较安全,不会产生严重的高反症状。冈仁波齐的徒步线路中,在徒步开始阶段和结束阶段都是可以行车的,如果实在是因为高反症状困扰自己,也可以选择跟导游沟通联系车辆尽快撤离。
4月开始有人转山,藏族人为主,沿途的补给点也陆续开业。旅游公司一般在4月下旬开始重新营业,恢复出售门票。此时依然有可能下大雪,气温还比较低,高海拔路段的积雪范围较多、雪较深,不建议无丰富经验者这么早转山。另外每年当地管理部门会根据天气情况来决定重新开放转山时间,具体以当时通知为准。
5月气温逐步回升,转山的人增多。天气大致晴朗,但河面有很多冰还没化,高海拔处依然有积雪,沿途周围的草基本还是枯黄。
6月天气大致稳定、偶有雨雪,中旬之后,高海拔路段的积雪逐渐减少。藏历四月十五是藏传佛教最重要的节日——萨嘎达瓦节,通常都在公历5月底到6月中,节日及前后几天,来转山的藏区朝圣者特别多,住宿紧张。
7、8月天气温暖,神山周边特别是河谷上草绿(小)花开,生机勃勃。此时是雨季,经常下雨,海拔高的区域则可能下雪,但因气温不低,新雪融化得快。这段时间水汽旺盛,云层低、密、厚,能完整看到冈仁波齐的机会少。如果只在神山旁待两三天的话,有可能连冈仁波齐的底盘都见不到。正常年份里的这两个月既是暑假旅游旺季,也是印度香客团(泛指包括南亚、东南亚及其他国家的印度教徒或印度裔人)的朝圣高峰期,住宿紧张。
9月上旬过后,天气逐步趋向干燥稳定,云量减少、云层升高,晴天的比例增大,神山能完全看到的机会增多。但气温开始慢慢下降,沿途的草地也渐渐变黄。而大致从9月中起,冈仁波齐周边基本每天中午左右开始刮南向的大风,有时阵风风速可超过8级。转山回程时则刚好是迎头风,会非常不舒服且影响行走速度,大风要到日落后才慢慢消停。大风现象在后面剩下的转山季中都存在。
10月天气干燥,经常晴空万里。十一国庆期间是旅游旺季,大量内地游客到来,住宿最贵最紧张。10月中旬后,气温快速下降,旅游公司开始冬季歇业。此时起转山者大幅减少,路上部分茶馆、宾馆也相继关闭,或缩减规模、停止提供现做餐食,补给没那么便利,之后转山的大多都是藏族人了。
11月上旬起,中国内地人在塔钦(转山者的“大本营”)经营的宾馆、餐馆、商店很多都会陆续冬季歇业。通常到11月中旬,连转山路上两家最大的宾馆也歇业了,转山季全面结束,之后转山途中的补给难有保障。
每年12月到次年3月的冬季期间是当地最冷的时候,冈仁波齐周边常下雪,转山沿途积雪非常厚,高海拔路段可超过1米深,气温可低至零下30度以下。这时冈仁波齐周边处于“天然封山”阶段,对于一般人基本没有转山的可能。即使是经验丰富的藏族朝圣者,也极少会在冬季转冈仁波齐,这几个月他们通常是去转附近的圣湖玛旁雍错。
整体来讲,如果第一次到冈仁波齐转山,最佳时段是9月上旬至10月上旬,但尽量避开中国国庆的黄金周假期旅游旺季(10月1-7日)。次佳时段是5月中至6月底,但最好错开萨嘎达瓦节(藏历四月十五)及前后几天的转山高峰,若是专门为萨嘎达瓦节而来就另当别论。最近几年萨嘎达瓦节对应的公历日期为:2022年6月14日,2023年6月4日,2024年5月23日。
转山的起点和终点塔钦镇有宾馆,游客可以在徒步前先在宾馆好好休息,睡个好觉。不过在徒步在过程中,只能将就着住在寺庙里。转山第一天晚上的住宿点在止热寺,第二天晚上的天的行程住宿点祖楚寺。由于地理位置的限制,阿里的住宿条件与西藏其他地区相比本来就比较简单,更不用说在海拔四千多米的神山上了。因此,建议徒步旅行前做好相应的准备。
如果是在冈仁波齐萨噶达瓦节期间徒步转山,可能会遇到人满为患,住宿供不应求的状态。建议提前预定好住宿或自己带上露营的装备。游客可在止热寺和祖楚寺附近寻找露营点。
拉萨或尼泊尔加德满都都能前往冈仁波齐,具体从哪个地方去冈仁波齐这取决于从哪儿进西藏。
如果您是从加德满都前往冈仁波齐,则可以从与尼泊尔接壤的吉隆走陆路开车到阿里。或者你也可以先坐火车或乘飞机前往西藏首府拉萨,然后再从拉萨陆路前往阿里冈仁波齐。(如何从拉萨前往神山圣湖)
拉萨去冈仁波齐有两种方式,一种是全程公路,沿着新藏公路直达冈仁波齐所在的塔钦镇,这种方式单程需要2天时间。另外一种就是乘坐飞机前往位于阿里首府狮泉河镇的阿里昆莎机场,然后乘车前往冈仁波齐,此种方式单程一天即可到达。
我们旅行社提供的15天神山圣湖旅游线路则采取的是第一种方式,全程公路。这种方式性价比高,沿途也可以参观更多的特色景点比如羊卓雍错湖,白居寺,扎什伦布寺等西藏的经典打卡地,中途也可绕道去珠峰大本营。
神山圣湖线路一般为10天以上的行程,游客能够充分领略西藏悠久的历史文化与壮丽的高原景观,同时又能利用缓慢的行车时间缓解高原反应,以保证游客到达神山圣湖所在的高海拔地区时不再受高原反应的困扰。
去冈仁波齐山朝圣被认为是印度教和佛教朝圣者的终极旅程,因为这是西藏最神圣的地方。即使对那些不是印度教或佛教的人来说,转山徒步也是一种独一无二的精神体验。而计划冈仁波齐山徒步旅行非常简单,你所需要做的就是向我们预订行程,带上合适的衣服和装备,我们将为您安排好其他一切。
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