错起西藏的第一步

2004年暑假，我第一次去西藏旅游，至今虽然已经过了五、六年，但是实际上在西藏居留的时候共计约两年左右——那年我返台服了一年半的兵役，还是特种部队。后面四年间，我经常往返西藏与台湾，有时候只在西藏待两、三个月，目前最高纪录是一年半才返台一次，最主要的原因是我仍然很眷恋都市生活，习性难改。

每当宗萨学院的老黑，堪布发现我又想离开时，便常常告诫我我：在家的闺老是想着出嫁，嫁人后又一直想要回娘家！他笑我千辛万苦的来到西藏，却又老是想回台湾享受高科技生活，一回到台湾，觉得苦闷了，又想回西藏乐一下。如果脚踏两条船之下，我已经自己已经陷入一种追逐梦想时的无限循环陷阱，宛如一场永无止境的旅途。这样一坦白，好像自己打嘴巴一样，既然在西藏和台湾生活都有一样的难题，那我大老远跑去西藏做什么?

追根究底之下，我必须好好检视当初到西藏的初衷是什么？八年前，我刚接触藏传佛教时，出于好奇心非凡创办了台湾第一份以喇叭趣味生活为主的电子报"喇嘛百宝箱"，表面上雄心壮志要探访台湾海内外各家的活佛喇叭，以慈悲与智慧之名来传播佛法，甚至想以此作为出社会后的工作。没想到这自欺欺人的想法，一下子就被眼尖的师傅堪布久美多杰给戳破了：其实，你只是担心自己不够红吧？你真的了解西藏吗？你真的知道自己在做什么吗？

久美堪布告诉我，与其在路上空谈十年的西藏，还不如直接去西藏住一年，一切不说自明了！人这番话是一语惊醒梦中人，从那以后，我就停止盲目寻师与探访喇叭的举动。喇嘛百寅箱 就这样停刊了好几年，让我香以仔细思考自己真正想做的是什么。

一年后，有点梧鼠技穷的我，在工作上陆续面临是该选择当美术教师，还是专业艺术家的抉择关口。那时我得了连家人也不知情的忧郁症，沉寂了好几年，不再参与任何佛教或是西藏相关活动。

后来机缘巧合之下，遇到了一些愿意出钱出力的贵人，让我有机会去西藏看看。而带我去宗萨的人，正是宗萨寺主任的大儿子隆用彭措。

他告诉我关于他父亲与堪布们的故事，让我真的被感动了，想去西藏追随他们，这些心路历程会在后面提到。当然，说服我自己去西藏的理由并不只这些，其中还有一段不为人知的重要插曲。

既然要去我最期待的梦土西藏，总要有一些说服自己或家人朋友们的正式理由吧？但是仔细想想，说菩萨的发心我没有，说纯去西藏旅游又太肤浅了......耶！有了！

我想到自己刚好懂一些计算机绘图设计与计算机动画等技术，便顺水推舟地立志说：我要把西藏佛教那些超复杂的“曼陀罗”城，都做成3D动画版，灌顶法会也要做成LIVE投影图解版——就是活佛在法座上每请解一段仪式，墙面就秀出一段有着各国字幕的影片！甚至那诸佛菩萨还能投影在天花板上飘来飘去！当时我认为这是最有利于二十一世纪佛教徒的大事，于是就怀抱着这个梦想去了宗萨寺。

当时刚好巧遇宗萨仁波切难得回来寺院,我便抓准机会身仁波切报告上述那些伟大的菩萨志愿，希望能在西藏好好学习，然后把佛法应用在科技上。宗萨仁波切听了之后，客套性地略表赞叹时，却跟我分享了他个人的一次经验：关于你的计划，之前有们欧美籍的朋友也做过类似的事，他把佛教的八吉祥图做成了3D动画，然后我满心欢喜地看了之后......糟了！我有好一阵子在主持法会时，满脑子都会浮现那个动画版本，像恶梦一样挥之不去。因此，如果你真心想发展这些计划，我建议你要先好好修“金刚经”，彻底了解一下佛法内在与外相之间的关系。仁波切这番话，简直是间接地戳破了我的梦想，顿时之间让我无地自容。

这样一来，我来西藏的初衷已经打破了，难道我就这样空手而回吗？如果就这样回头土脸的回去台湾，一定会被喇嘛师傅与师兄姐们耻笑的。我的师父也跟我说过：像你这样学外国人，只是因为要满足好厅心而去西藏或印度、尼泊尔体验喇嘛的生活，一定要很快就会回来的！

因此，我就这样歪打正着的来到西藏，却又扯不下面子回去过都市生活，刚好又遇上服义务兵役的问题，不得不返台。当时我很不甘愿，好像我的西藏梦根还没有开始就已经全剧终了。